Ach, wie schön hat’s Afrika: voraufklärerische Religionsnostalgie

Ich kann ja nur davor warnen, mit wem man sich einlassen will, aber entscheiden muss man es dann schon selbst. Da gibt’s zum Beispiel im Norden Berlins eine afrikanisch-deutsche Pfingstgemeinde [1] mit dem etwas agrarindustriell klingenden Namen „Jesus Miracle Harvest Church Int“. Richtig international scheint die Kirche nicht zu sein, aber per Google findet man immerhin, dass Pastor Bismarck mal in den USA einen Prophetie-Workshop besucht hat und sich ganz herzlich für die empfangenen Prophezeiungen bedankt. Warum es für unsere internationalen Physik-Workshops keine Testimonial-Seite gibt, ist mir ein Rätsel; aber wir empfangen da ja auch nicht Prophezeiungen.

Was Pastor Bismarck alles in solchen Workshops gelernt hat, teilt er uns freigiebig auf der Gemeinde-Seite mit. Da referiert er relativ kenntnisfrei und gar nicht allegorisch über die Schöpfung und den Garten Eden, dass es in dem auch noch keine Krankheiten und kein Böses gab, weil das alles erst mit dem Sündenfall in die Welt gekommen sei. Aber schöner:

Remember also that Witches and Wizards were not in existence or operation then, If all these had been in existence, God could have mentioned them as part of the beings to be dominated.

Was wohl heißen soll, dass heute sehr wohl Hexen und Zauberer unter uns sind. Was aber in Pastor Bismarcks Weltbild auch nicht weiter verwunderlich ist:

Now after the temptation of man, Unseen and Invisible creatures and Forces including the devil and his fallen Angels invaded the earth and took dominion, establishing their stay in the waters, on earth and even in the Air, challenging not only Man from ruling the earth but even oftentimes challenging Heavenly Authorities sent to bring help to desperate Men in the Old testament who knew how to exercise their Authority (before the coming of Christ).

Von da ist der Gedanke an Exorzismen im Berliner Wedding wohl nicht weit. Kein Wunder, dass solche Leute Fantasy-Literatur für satanische Tatsachenberichte halten; offensichtlich fällt ihnen die Unterscheidung im Allgemeinen schwer.

Aber Gott sei dank gibt’s da ja noch Gott, der den lieben langen Tag mit Gemeindemitgliedern spricht und schwatzt und prophezeit, wie er das seit George Bush mit niemandem mehr gemacht hat. In der kurzen Kirchenhistorie allein finden sich mindestens zwölf direkte Eingriffe Gottes in die Geschichte — ja, derselbe Gott, der sich vom Holocaust nicht seine Sabbat-Dekade hat kaputtmachen lassen wollen, hier ist er mal dabei. Und hat Pastor Bismarck eine gute Frau an die Seite gestellt, die auf der Seite auch ein wenig predigen darf, aber nicht zu viel:

If you are a woman, do not compete with men in their roles because there are even no grounds for the competition. You are already unique and special by nature.

Das musste ja schon lange mal klargestellt werden.

Diese Menschen haben ein relativ kaputtes Weltbild. Das ist okay, das dürfen sie behalten. Für sich behalten, zum Beispiel. Daneben trifft man in ihrem Umfeld immer wieder auf Verbindungen zu Leuten wie dem Wunderheiler und Teleevangelist Benny Hinn, etwa bei der kooperierenden Mission For Jesus International und den Prophetie-Workshoplern oben. Und das ist schon nicht mehr so harmlos.

 

Ich weiß nicht, was in echt gläubigen Menschen so vor sich geht, ob mich das auch alles so belustigt anwidern würde, wenn ich einer wäre. Aber wenn man nun mal große Ziele hat und überhaupt nicht voran kommt, muss man wohl auch die Nähe zu solchen Leuten suchen, auch wenn man sich vielleicht ein bisschen schämt und die Webseite nicht verlinkt. Wie es gerade Strassenpastor versucht, der von einem Besuch der Gemeinde derart angetan war, dass er direkt wieder selbst Gottes Stimme hört, wenn auch ein klein bisschen allegorisiert:

Ich muss zugeben, dass auch mich Gott erst durch prophetische Worte von verschiedenen Menschen auf diese simple Tatsache aufmerksam machen musste.

Die Tatsache, die sich nun wirklich nur Gott hat ausdenken können, ist ungefähr die: Afro-Deutsche sind unsere Rettung. Wobei ich jetzt nicht weiß, ob Gott auch den Begriff Afro-Deutscher geprägt oder verwendet hat.

Menschen aus anderen Ländern sind der fehlende Schlüssel Gottes für eine tiefgreifende, christliche Transformation unserer deutschen Städte.
Afro-Deutsche werden dabei eine wichtige Rolle spielen!
In der Kultur anderer Länder hat Gott Werte eingepflanzt, die uns als Deutsche fehlen.

Was so nicht ganz richtig ist. Das Weltbild eines Zehnjährigen sein Leben lang zu behalten und anzubeten, war durchaus auch mal in unserer Kultur eingepflanzt. Wenn man dahin zurück will, sollte man nicht rumpfingstlern, sondern Schulen, Universitäten und Büchereien schließen — oder eben auf den Stand afrikanischer Gesellschaften runterfahren. Dann klappt das mit der Gegenaufklärung, und bald glauben hier auch wieder alle jede Dummheit. Aber Strassenpastor hat einen anderen Plan, wie sich die Afro-Deutschen hier verhalten sollen:

Aber ich will nicht verschweigen, dass auch Menschen aus Afrika umdenken müssen. Es geht für sie nicht nur darum, in der deutschen Gesellschaft zu überleben und sich, so gut es geht, zu integrieren. (…) Sie müssen anfangen, Deutschen mit ihren Möglichkeiten im Alltag zu dienen. (…) Und geht weiter mit kreativen Ideen, wie Afro-Deutsche unsere Kieze in Berlin und in anderen Städten sicherer, sauberer, bunter und lebenswerter machen können. (Hervorhebungen von mir, k.)

Die Ideen hatte ich allerdings auch schon mal gehört, wenn auch aus ganz anderer Ecke. Strassenpastor meint das natürlich nicht so, aber man muss nicht wirklich Arbeit reinstecken, um die Satire darin zu sehen. Das ist halt ein Problem, wenn man andere Menschen für seine Vorstellungen und Pläne instrumentalisieren will. Nicht mal Afro-Deutsche sind alles Pfingstler und Evangelikale. Und sollten Afro-Deutsche tatsächlich mal ein Nachbarschaftszentrum aufmachen, dann vielleicht einfach nur, weil sie wollen; nicht weil sie deutsche Frömmler um das Haus streichen sehen wollen, die das Ganze nur für ein PR-technisch gut verpacktes Missionierungszentrum halten.

Aber den Unterschied lernt Strassenpastor im Diesseits bestimmt nicht mehr.

 

[1] Gut, man hat eine Bewegung, die sich auf das direkte Wirken des Heiligen Geistes und direkten Kontakt zu Gott beruft. Und die teilt sich dann mehrmals, weil man sich über Glaubensfragen nicht einig werden kann. Wie absurd darf das werden, bevor man das öffentlich nur noch als lächerlich wahrnimmt?